Inhoud
Mannen dragen oorbellen sinds het begin van de beschaving. In Zuidoost-Azië zijn oorbellen van jade gevonden die dateren uit 3000 voor Christus. Veel van deze oorbellen sierden mannen, niet vrouwen. Moderne vragen over de betekenis van oorbelgebruik voor mannen zijn geworteld in fobieën over seksualiteit en geslacht. De basis van deze fobieën is de overtuiging dat seks een strikt binaire relatie is, dat het alleen de een of de ander kan zijn, en dat alles wat niet duidelijk aangeeft bij welk geslacht je hoort, je mannelijkheid kan verminderen en je een homoseksueel. Deze opvatting van geslacht vereist een "alles of niets" benadering van seksuele expressie. De realiteit is echter dat trends worden ingegeven door een specifiek historisch moment, en daarom verliest het zijn oorspronkelijke betekenis.
Bezetting
Vanaf de eerste keer dat die primitieve mens zichzelf doorboorde met een tand of een stuk bot, werden oorbellen een van de vele versieringen die kracht symboliseerden: het vermogen om iets groters en gevaarlijkers dan hijzelf te overwinnen, om te beschermen zichzelf, de stam en voorzien in de lokale voedselvoorziening. Het gebruik van hoorns en tanden werd bijzonder gewaardeerd, omdat ze aantoonden hoe moeilijk de strijd om te overleven was geweest, wat bewijst dat de man in staat was om te paren, te jagen en te leiden. Van deze botornamenten evolueerden oorbellen naar elke zeldzame en moeilijk te verkrijgen substantie die kon worden gevormd of gebeeldhouwd en mooier gemaakt om de aandacht te trekken en de boodschap over te brengen dat de drager een belangrijk iemand was.
Verhaal
Toen de mens beschavingen begon te bouwen die minder afhankelijk waren van het veroveren van de natuur om te overleven, werden oorbellen gemaakt van edelstenen en metalen in plaats van dierlijke botten en overwonnen vijanden. Zo werden oorbellen en andere sieraden symbolen van macht, rijkdom en eigendom. Vrouwen kregen oorbellen en andere sieraden toen ze bruid werden. Degenen die er de voorkeur aan gaven de machtigen en rijken te dienen in plaats van hun eigen macht en rijkdom te zoeken, ontvingen oorbellen en andere sieraden in ruil voor hun belofte van dienstbaarheid. Nieuwe slaven werden vaak geketend en konden niet ontsnappen. Terwijl ze trouw bleven aan hun meesters, nam de maat van de kettingen af tot ze symbolische stukken werden die als oorbellen of armbanden werden gebruikt. Dit is gedeeltelijk het verhaal van de slavernij dat veel vragen met zich meebrengt over het dragen van oorbellen door mannen.
Misvattingen
Het dragen van een oorbel maakt een man niet meer homo dan het dragen van een "kilt" (Schotse rok) of een "djellabah" (jurken). De man die in de kamer ernaast werkt, de bouwvakker op het schavot boven je, en zelfs de buschauffeur van de stad zou de "homo van het jaar" kunnen zijn en je zou het nooit weten, want niet alle homomannen dragen oorbellen. Zelfs de meeste niet. Het dragen van een oorbel betekent niet eens dat je je klaarmaakt voor een homoseksuele ontmoeting. Het enige dat het dragen van een oorbel betekent, is dat u vertrouwd bent met uw identiteit. U werkt op uw eigen manier en definieert uw eigen stijlen op basis van wat u aantrekkelijk, zelfverzekerd en elegant doet voelen. Het voortbestaan van het idee dat het dragen van een oorbel, cosmetica, gelakte nagels, goed versierde kleding en schoenen met hoge hakken je homo of transseksueel maakt, heeft als achtergrond voor een groot deel geweld tegen transseksuelen. Dit geweld omvat verbale beledigingen, walgelijke blikken, kritische opmerkingen, discriminatie thuis en op het werk, depressie tot op het punt van zelfmoord, aanrandingen, verkrachtingen en moorden. Geweld is geïnstitutionaliseerd, klinieken en ziekenhuizen leiden teams niet op om transseksuelen waardig en respectvol te behandelen, de politie pleegt gruwelijke aanvallen op basis van de perceptie van geslachtsvariatie, naast gewone mensen die bijdragen aan het voortbestaan van de stereotypen die transseksuelen leiden verstoppen.
Betekenis
Het is veelbetekenend dat mannen zich meer op hun gemak voelen bij het dragen van oorbellen en hun gevoel voor stijl op andere manieren uitdrukken: geverfd gekleurd haar, lichte kledingstoffen, een breed scala aan kleuropties, en zelfs meer zorg dragen voor hun huid en haar. haar. Wanneer het onderscheid tussen wat als goed wordt beschouwd voor mannen en wat als goed voor vrouwen wordt beschouwd, wordt weggenomen, worden ook de bronnen van discriminatie die lijden veroorzaken bij degenen die niet voldoen aan de uitdrukkingen van binaire geslachten, geëlimineerd.
Effecten
Neem de tijd om uw eigen houding ten opzichte van genderexpressie te onderzoeken en kijk in hoeverre deze wordt gevormd door de angst voor sociale afkeuring of de angst dat u als homoseksueel of transseksueel wordt beschouwd door wat u draagt, uw daden en zelfs het huwelijk. De volgende keer dat u in de verleiding komt om iets tegen iemand te zeggen op basis van uw speculatie over hun seksuele geaardheid, doe het dan niet. Als u voorbeelden van geïnstitutionaliseerde onderdrukking ziet, bestrijd ze dan. Spreken. Maak geen deel uit van de zwijgende meerderheid die toestaat dat de rechten van degenen die u niet prettig vindt, worden vertrapt, aangezien u misschien de volgende afgekeurde persoon bent. Denk aan de woorden van pastor Martin Niemoeller aan het einde van de Tweede Wereldoorlog: "Eerst kwamen ze voor de communisten, en ik zei niets, omdat ik geen communist was. Toen kwamen ze om de Joden op te halen en ik protesteerde niet, omdat ik dat niet was. Dus kwamen ze naar katholieken, en ik zei niets, omdat ik een protestant was. Dus kwamen ze naar mij toe, en op dat moment was er niemand die voor mij sprak. "